L’Islam a engagé le Musulman à ce qu’il soit tout pur, dans toutes ses conditions et ses circonstances. De surcroît, Il a surtout mis l’accent sur ce fait au cas ou l’on se lève pur faire la Prière cultuelle. C’est ainsi qu’Il en a une condition préalable.

La dite pureté englobe :

*celle des vêtements qu’on porte : il ne faut jamais prier tout en mettant un vêtement souillé. Dans ce cas-ci, le laver ou le changer est une obligation.
*celle du lieu ou l’on prie Dieu : il faut choisir le lieu pur et loin de toute saleté.
*celle du corps qui, à son tour, se devise en :

a- Celle proprement dite, du corps de toutes sortes d’impuretés contractées, de souillure qui pourrait s’y coller.

b- Celle du corps moralement parlant ; cela engage à ce qu’on se lave ou bien à ce qu’on fasse les ablutions